例析华容“土”谚语
作 者 : 王良庆引用网址 : 华容乡音网更新日期 : 2007年07月29日
谚语并非华容所独有，但华容“土”谚语实属土生土长，确有其特殊的“土”味。它来于民间，在民间广为流传，并不断丰富、发展。其中以论农事、气象、教化为主体，主要反映百姓日常生产生活，集中群众生活经验和聪明才智，体现不同时代特征和古朴民情风俗。语句定型，多用比喻、夸张、对偶等修辞手法，押韵好记，精炼生动，含意深刻。巧用之，可收到意想不到的语言表达效果。
——论四季农事的“土”谚语，在农民生产劳动过程中使用较频，十分得体。如：
１、“秧儿栽得正（念ｄｅｎ），等于淋哒粪。”意指农作物移栽秧苗时应栽正插稳，这样成活快，长势好。是为农业生产窍门之一。
２、“脚脚（念ｊｏｊｏ）捅（念ｔ６ｎｇ）到底，担谷六斗米。”此言显然有点夸张。意指用脚给禾苗除草松土时，要用力踩进泥里，这样能使禾苗长势好，将来可获丰收。
３、“有秧不栽一把，冒秧不栽一根。”意指栽稻谷秧苗时每蔸要粗细均匀，不能因秧苗储量多少而影响蔸口粗细。是为种稻丰产秘诀之一。
４、“生根的要肥，长口的要吃（念ｑｉ）。”意指所有生根的植物都需要肥料的滋养，所有长口的动物都需要吃东西。揭示了生命的基本需求。
５、“到（又说‘过’）了惊蛰节，亲家（念ｇā）有话都到田坡干子上说。”意指到了或过了“惊蛰”，即进入春耕大忙季节，农人无暇在家休闲，即使儿婚女嫁大事也只能在田间地头商议。体现了农人以农为本、不误农事的态度。
６、“人误地一时，地误人一年。”意指农人如果因懒惰、弱智或其他原因而耽误了一时的农活，田地就会耽误农人一年的收成。以此告诫农人不误农时，精耕细作。
７、“扫帚（念ｃǔ）响，粪堆涨。”意指勤扫垃圾，方可积肥。用语极为简洁，且前后押韵，富有乐感与动感。
８、“兵来将挡，水来土掩。”是说用兵之法，防洪之道。实为千百年经验之总结。
９、“会种田的种一丘，不会种田的种一洲。”意指会种田的人就会种好秧田，不会种田的人就只能种大田。也可喻指办事要抓基础和重前提。
１０、“春比粪堆，秋比谷堆。”意指春季要多积土杂肥，多给禾苗施肥，到了秋季就会有好收成，自有谷堆可比。可惜近些年来不少种田人已逐渐丢失了积土杂肥的优良传统，喜欢图简单省事滥用化肥。
——论气象的“土”谚语，是华容人世世代代认真观测思考、科学总结的结晶。用以预测天气，指导生产生活颇有现实意义。如：
１１、“雷打冬，十个牛栏九个空。”此谚运用了夸张手法。意指冬天打雷预有严寒，要特别注意保护家畜安全越冬。否则，后果不堪设想。
１２、“六月雨儿隔田坡。”此谚揭示了湘北地区夏天下雨区域性十分明显的特征。
１３、“热在三伏，冷在三九。”此谚揭示了本地酷暑和严寒的季节特征。人们可因此合理安排生产生活，防暑避寒。
１４、“过哒七月半（古历），看牛伢儿往田坡里钻。”意指到了古历七月半，天气渐冷，看牛伢儿设法寻找避寒之所。此谚较为生动形象，易于理解。
１５、“三九四九，凌破碓口。”意指到了“三九”、“四九”时期，天气特别寒冷，连坚硬的石碓都可凌破。虽为夸张，但极能说明事理。
１６、“水缸湿，盐缸潮，不久就有大雨到。”意指大雨来临，因空气湿度大，会使水缸和盐缸外面上潮。这是过去农家观测和判断天气的方法之一。
１７、“夏无三天雨，春无三天晴。”是说夏天多晴，春天多雨。这是华容天气的季节特征之一。
１８、“天上起哒鲤鱼斑，禾场晒谷不用翻。”是说天上出现“鲤鱼斑”状之云，预有烈日高温，晒谷易干。
１９、“立春要晴，谷雨要淋。”是说“立春”节那天要天晴，“谷雨”节那天要下雨。这样，才能风调雨顺。此谚虽与天气所致结果有偶合现象，但不尽然。
——论教化之道的“土”谚语极多。大多语言结构形式多样，内容非常丰富，说理十分深刻。有不少可谓经典之谚。如：
２０、“天养人，胖堆堆（念ｄēｉ）；人养人，皮包骨（念ｇｕｉ）。”是说大自然对人类生存生活的作用十分重要。有“靠天吃饭”之意。
２ｌ、“饱汉不知饿汉饥，骑马不知步行人。”比喻条件优越的人不知条件较差的人的疾苦。
２２、“秧好一半谷，妻好一半福。”前句为后句铺垫。说明“好”妻能给丈夫和整个家庭带来幸福。是言“妻”在家庭建设中的重要作用。
２３、“有钱的吃挺糕，冒钱的看到挺。”“挺糕”是华容一种古老的风味小吃。此谚比喻有钱者可享福，无钱者只能看到别人享福。是与“金钱至上”或“金钱万能”说相近。
２４、“小里偷针，长大偷金。”比喻一个人从小犯小错，若不加以改正，长大就可能会发展犯大错。以此告诫世人防微杜渐。
２５、“三句好话，当不得一马棒。”是说有时教育人，在方法上要有讲究，一味的好言相劝也是不行的，要开展一些必要的批评教育，甚至进行严厉的处罚。这样，育人效果较好。
２６、“猪养的怕刮，人养的怕打。”是说适当的惩罚于畜牲和人都是有惩戒之效的。
２７、“吃不穷，穿不穷，划算不好一世里穷。”是说做人要会划算，特别是会理财，否则，就会穷一辈子。
２８、“字要写（念ｘｉǎ），拳要打。”是说“练习”在取得成效之前的重要。
２９、“一尺不补补尺五。”本指衣服小破不补，会发展成大破则需大补。比喻处理问题要及时，否则，将会耗费更多的时间和精力。
３０、“天干三年，太阳是宝。”是说无论在什么情况下，“太阳”在人类生产生活中不可替代的重要作用。实为一种朴素的唯物主义思想。
３ｌ、“男的在外面（念ｌóｕ）走，看的女的手。”是说从男人的衣服、鞋帽等穿着上，可看出女人手工的精巧，包括制作、缝补、浆洗等。体现了旧时“男主外、女主内”的传统家规。
３２、“笑人家（念ｇā）的前，落人家（念ｇā）的后。”是说做人不要取笑他人知识能力等方面的缺陷和短处，否则，就有可能产生骄傲自满情绪，而落后于人家。
３３、“好打架的狗子冒得一张好皮。”比喻喜欢惹事生非，与人不和，且天性好斗的人，是不可能有好结果的。此谚比喻贴切，非常生动形象，富有感染力。
３４、“粑儿好吃（念ｑｉ），磨儿难推。”比喻胜利的果实好享受，但获得的过程十分艰难。是为教育世人珍重劳动、热爱劳动、努力劳动。
３５、“种田怕打草，读书怕过考。”旧时种田人多穷，无钱买化肥，世上也很少有化肥可买。于是，种田人只能到洞庭湖边去打野草作肥料。打草时，常遭风吹雨打，蚊叮虫咬，大多寝食不安，自然是件极辛苦的农活。过去读书人亦多穷，赶考路遥，大多徒步，且试题难，监考严，结果于人生十分重要，也是一件既辛苦又可怕的事。因此，将“打草”与“过考”相提并论，是有其道理的。此谚所体现的时代特征十分鲜明。
３６、“人要人抬举，树要土壅（念ｍèｎｇ）根。”用后者之理来衬前者之道，说明人与人之间相互抬举是何等重要。
３７、“没有落后的群众，只有落后的干部。”这可能是近年创造的新谚，意思十分明了，是说群众的先进与落后，完全受干部的影响。体现新时期党和群众对干部形象的严格要求。
３８、“新开的茅厕（念ｓǐ）三天香。”比喻某些人做事龙头蛇尾，不能坚持到底。用语相当幽默风趣，极富讽刺意义。
３９、“生肉贵，熟肉贱。”比喻某些人只看重原料，不看重成品。用语简洁明了。
４０、“甘蔗冒得两头甜。”比喻多数事情利弊相兼，不可求全。告诫世人既要享受幸福，又能承受疾苦。
华容“土”谚语，内容繁杂，分类较多，民间蕴藏十分丰富。在日新月异的社会生活中，华容人又会不断地创造出一些新的“土”谚语。无论新旧，这些“土”谚语毕竟是汉语特别是俗语的一个重要门类，多为劳动人民所辛勤创造和自觉传承，是值得语言和民俗文化研究者的关注与重视的。
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